ra7ma المراقبة العامة
| موضوع: ماصحة أدعية المذاكره والحفظ للإمتحانات الثلاثاء 24 أبريل - 20:32 | |
|
دعاء المذاكرة والامتحانات بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله **قــــــد شاع بين الطلاب في وقت الإمتحانات أدعيه للمذاكـــــره والحفظ فما هو مدى صحتها ومــاحكم من نشرهـــــا وأشاعها بين النــــاس**
دعاء بدء المذاكره :
اللهم إني اسألك فهم النبيين ، وحفظ المرسلين ، إلهم الملائكه المقربين ،اللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك ، وقلوبنا مليئة بخشيتك ، ، وأسرارنا بطاعتك ، إنك على كل شئ قدير.
دعاء بعد المذاكرة :
اللهم إني أستودعك ماقرأت وما حفظت ، وماتعلمت ، فرده لي عند حاجتي إليه إنك على كل شئ قدير ، وحسبنا الله ونعم الوكيل .
الدعاء عند التوجه الي الإمتحان : اللهم إني توكلت عليك ، واسلمت أمري إليك ، لاملجأ ولا منجى منك إلا إليك .
الدعاء عند دخول لجنة الإمتحان : رب أدخلني مدخل صدق ، أخرجني مخرج صدق ، واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيرا .
الدعاء بعد استلام ورقة الأسلئة :
اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت بديع السماوات والأرض مالك الملك ذو الجلال والإكرام اللهم اكفنا روعة الامتحان وارزقنا حسن الاجابة بما شئت لي وكيف شئت ، إنك على ماتشاء قدير .
الدعاء عند النسيان : اللهم ياجامع الناس ليوم لاريب فيه اجمع على ضالتي .
لدعاء عند التعثر في الاجابة :
ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث ، رب أني مسني الضر ، وانت أرحم الراحمين ، لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الضالمين .
بعد الانتهاء الاجابة : الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله .
الجواب:
لم يَرِدْ في السُّنة أحاديث فيها بيان ما يقال في الامتحانات ، وما يشاع بين الطلاب مما يقال في " المذاكرة " وعند " استلام ورقة الامتحانات " وعند " تعثر الإجابة " وعند " تسليم الورقة " وغيره : كله مما لا أصل له في السنة النبوية المطهرة , لا في الصحيح ولا في الضعيف ، بل كله موضوع مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم . ونسبة شيء من ذلك للسنة مع علم صاحبه بعدم ثبوته يدُخله في زمرة الكاذبين على النبي صلى الله عليه وسلم . عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن كذِباً عليَّ ليس ككذبٍ على أحدٍ ، مَن كذب عليَّ متعمِّداً فليتبوأ مقعده من النار ) رواه البخاري ( 1229 ) ومسلم ( 4 ) . ومن أشاع هذه الأحاديث المكذوبة ومثيلاتها وهو يعلم أنها لا تصح نسبتها للنبي صلى الله عليه وسلم : فهو كاذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وإثمه إثم مفتريها وكاذبها . عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَن حدَّث عنِّي بحديثٍ يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ) رواه مسلم في " مقدمة صحيحه " .
قال النووي رحمه الله : " ضبطناه " يُرى " بضم الياء ، و " الكاذِبِينَ " بكسر الياء وفتح النون على الجمع ، وهذا هو المشهور في اللفظين ، قال القاضي عياض : الرواية فيه عندنا الكاذبين على الجمع , ورواه أبو نعيم الأصبهاني في كتابه المستخرج على صحيح مسلم في حديث سمرة " الكاذِبَيْنِ " بفتح الياء وكسر النون على التثنية ، واحتج به على أن الراوي له يشارك البادي بهذا الكذب " انتهى . " شرح مسلم " ( 1 / 64 ، 65 ) . وقد ثبت الدعاء عند الخروج من المنزل لكن لا كما ذكره السائل ، وثبت حديث " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث " ، وثبتت أحاديث تقال عند الشدة والكرب ، وكل ما سبق يشمل الامتحانات وغيرها من الشدائد والمصاعب ، وهذه هي الأحاديث مخرجة :
أ. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَن قال - يعني : إذا خرج من بيته – بسم الله , توكلت على الله , لا حول ولا قوة إلا بالله : يقال له : كُفيت ووُقيت وتنحى عنه الشيطان ) رواه أبو داود ( 5095 ) والترمذي (3426) وصححه الألباني في صحيح أبي داود . ب. عن أنس بن مالك أيضاً رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كربه أمرٌ قال : ( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ) رواه الترمذي ( 3524 ) ، وحسَّنه الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 3182 ) . ج. عن أنس أيضاً رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً ) رواه ابن حبان ( 3 / 255 ) ، وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 2886 ) . د. وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت : "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا استجاب له ) رواه الترمذي ( 3505 ) ، وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 1644 ) . والخلاصة : أنه لا يجوز اختراع أدعية ونسبتها للشرع ، وما صح من الأحاديث التي تقال في الشدة والكرب كافٍ .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مكتب الدعوة والإرشاد
منــــــقول للفائده
|
|
بنوتة مصرية نائبة المدير
| موضوع: رد: ماصحة أدعية المذاكره والحفظ للإمتحانات الأربعاء 25 أبريل - 2:06 | |
| الف شكر رحمه ع الموضوع الهام جدا ينقل للقسم المناسب |
|
محمد اسماعيل فنى المنتدى
| موضوع: رد: ماصحة أدعية المذاكره والحفظ للإمتحانات الأربعاء 25 أبريل - 2:31 | |
| تسلمى رحمه جزاكى الله خيرا |
|
ra7ma المراقبة العامة
| موضوع: رد: ماصحة أدعية المذاكره والحفظ للإمتحانات الأربعاء 25 أبريل - 2:36 | |
| تسلمي بنوته انتي ومحمد علي المرور |
|
عبد الرحمن الحنفى المشرفين
| موضوع: رد: ماصحة أدعية المذاكره والحفظ للإمتحانات الخميس 26 أبريل - 3:33 | |
| |
|
ra7ma المراقبة العامة
| موضوع: رد: ماصحة أدعية المذاكره والحفظ للإمتحانات الخميس 26 أبريل - 17:20 | |
| تسلم عبد الرحمن علي المرور |
|