رعايه الاطفال

عضو هام

رعاية الصبيان

فإذا شب الطفل
ودرج يبدأ الوالدان في ترويضه على المبادئ الدينية، ليشب عليها، أنسًا
بها، متعشقًا لها، وليعلما علم اليقين أن أول طريق يكتسب به الصبي القيم
والآداب هو المحاكاة والتقليد وخاصة لوالديه لأنهما المثل الأعلى لناظريه
في هذه المرحلة المبكرة وقد نبه إلى خطورة انتقاش ما يصدر عن الوالدين في
أذهان الأولاد، وتقليدهم فيه، ونشأتهم عليه الرسول صلوات الله وسلامه عليه،
وقد روى ذلك عبد الله بن عامر فقال:
{ دَعَتْنِي أُمِّي يَوْماً وَرَسُولُ اللهصل الله عليه وسلم قاعِدٌ في
بَيْتِنا، فقالَتْ هَا تَعَالَ أُعْطِيكَ، فَقالَ لَهَا رَسُولُ الله صل
الله عليه وسلم : وَمَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيهِ؟ قالَتْ أُعْطِيهِ
تَمْراً، فقالَ لَهَا رَسُولُ الله صل الله عليه وسلم: أُمَا إِنَّكِ لَوْ
لَمْ تُعْطِهِ شَيْئاً كُتِبَتْ عَلَيْكَ كَذِبَةٌ }[size=21][1]
وتتركز رعاية الصبيان في هذه الفترة على الآداب والأخلاق، وقد أشارالغزالي
في كتابه (إحياء علوم الدين) إلى نموذج من رياضة الصبيان منها:
عدم لبس الملابس التي توحي بالأنوثة والنعومة، ومقاطعة من يلبسونها،
والاجتهاد في تعليم الصبي حكايات الأخيار ليغرس في نفسه حبهم والاقتداء
بهم، وعدم تعويده النوم في الفراش الوثير حتى لا يألف النعومة، وأن يعوده
الأخلاق الاجتماعية، بعدم الفخر على أقرانه بما يملكه والده، أو بشئ من
مطاعمه وملابسه، وأن يعف عما في يد غيره من الأغنياء أو الفقراء، كما يعوده
الصدق وعدم الحلف، وأن يحسن الاستماع ولا يبدأ الكلام إن كان معه من هو
أكبر منه، وأن يصون لسانه عن اللغو والسب، ولا يخالط من يفعلون ذلك.
وينبه الشيخ عطية صقر ]في كتابه (تربية الأولاد في الإسلام) ص 311[ إلى خطورة هذه المرحلة فيقول:
(وليحذر المُربِّي أبًا أو أمًا أو معلمًا أن يلقن النشء معلومات خطأ، أو
تسليتهم بحكايات خرافية، وليبعد كل البعد عن القصص الغريب الذي يروع الطفل،
أو يضلله، أو يشوه أفكاره. كما يجب أن تنبه الأم على الخصوص إلى خطر
الأغاني التي ترقص بها الطفل وتدللـه، فإن سمعه إذا تعودها حفظها،
والمعلومات التي تحويها ترسخ في ذهنه ويصعب انتزاعها، وهو يتصرف على هديها
إن عاجلا أو آجلا. وخطر الإذاعات المسموعة والمرئية في هذا المجال كبير،
فلنجتهد أن تكون الأغاني والأناشيد حاملة معاني الرجولة والبطولة والعفة
والأمانة والإخلاص والوفاء وطاعة الوالدين وحب الوطن وسائر الأخلاق
الحميدة)
تهذيب الصبي
ومع مراقبة الوالدين الفاحصة أوصى الإمام الغزالي الأب أو المربي :
- أن يتجاوز عن أو مخالفة يحدثها الصبي، فلا يهتك ستره ولا يكاشفه، ولا
سيما إذا سترها واجتهد في إخفائها، لأن إظهار ذلك عليه ربما يزيده جسارة
حتى لا يبالي بالمكاشفة، وإن عاد ثانية عوتب سرًا، ويهدده بالعقاب إن تكررت
مخالفته.
- وألا يكثر عليه من اللوم في كل حين، فإنه يهون عليه سماع الملامة، وركوب القبائح، ويسقط وقع الكلام في قلبه.
- وأن يكون الأب حافظًا هيبة الكلام معه ولا يوبخه إلا أحيانًا، كما يوصي
بأن تكون المؤاخذة بالتعريض لا بالتصريح حتى لا يجرح إحساسه ويغريه
بالعناد.
فإذا لم يفد ذلك صرح بالإنكار وعاقب بما يراه وهذا مأخوذ من هدي النبي صل
الله عليه وسلم ، فإنه كان إذا راى تقصيرًا من بعضهم نبه عليه بالعنوان
العام، أو بعدم تحديد الشخص الذي وقعت منه المخالفة، فقد قال رسول الله صل
الله عليه وسلم:
(ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم) [2].
وفي رواية أبي داوود عن عائشة:
( كان رسول الله صل الله عليه وسلم إذا كره من إنسان شيئاً قال: ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا).
[b]نصيحة لقمان لإبنه
ونسوق هنا نصيحة لقمان الحكيم الجامعة لولده حيث يقول له:
يا بني خذ عني هذه الخصال الثمان:
الأولى: إذا كنت في الصلاة فاحفظ قلبك.
الثانية: إذا كنت بين الناس فاحفظ لسانك.
الثالثة: إذا كنت في نعمة فاحفظها بالشكر والأدب.
الرابعة: إذا كنت في دار غيرك فاحفظ عينيك.
الخامسة: كن ذاكرًا لله الخالق الحي الذي لا يموت.
السادسة: كن ذاكرًا للموت لأنه كأس يشربه الجميع.
السابعة: كن ناسيًا إحسانك إلى الآخرين.
الثامنة: كن ناسيًا إساءات الآخرين إليك.
(يا بني لا تذكر آلامك للآخرين فأغلبهم لا يهتم بها، اعتبر بمن مضى قبلك،
ولا تكن عبرة لمن يأتي بعدك، صل من قطعك، وأحسن إلى من أساء إليك، وقل الحق
ولو على نفسك. العظيم من يبتسم عندما تكون دموعه على وشك الانهيار) .
[1] رواه أحمد وأبو داود والبيهقي
[size=21][2] رواه البخاري عن أنس بن مالك
عن كتاب ( الإسلام ورعايته للطفولة) للشيخ منصور الرفاعي عبيد ص 22
يتبــــع إن شــــــــــــــــــــــاء الله[/size][/size][/b]

المراقبة العامة

بارك الله فيكي دمياطية

موضوعاتك هادفة وقيمة

موفقة ان شاء الله

نائبة المدير

» غضب الاطفال
» ضحك الاطفال
» نمو الاطفال
» فن ايقاظ الاطفال
» ملابس الاطفال